biblia del peregrino 02-01 profetas.pdf - 10. de Cervantes, 59 (Denac) Ariz-Basauri (Vizcaya) índice general Prólogo Vocabulario de Notas temáticas del Nuevo Testamento 11 15 Evangelios Mapa de Palestina en tiempo de Jesús 39 40 Mateo (Mt) Marcos (Me) Lucas (Le) Juan(Jn) 41 103 151 229 Hechos de los Apóstoles (Hch) 297 Cartas Mapa de los Viajes de San Pablo 375 376 Romanos (Rom) 1 Corintios (1 Cor) 2 Corintios (2 Cor) Gálatas(Gal) Efesios(Ef) Filipenses (Flp) Colosenses (Col) 1 Tesalonicenses (1 Tes) 2 Tesalonicenses (2 Tes) 1 Timoteo (1 Tim) 2 Timoteo (2 Tim) Tito(Tit) Filemón (Flm) Hebreos (Heb) Santiago (Sant) 1 Pedro (1 Pe) 2 Pedro (2 Pe) 1 Juan (1 Jn) 2 Juan (2 Jn) 3 Juan (3 Jn) Judas (Jds) 377 413 447 469 483 497 507 517 527 534 544 550 555 557 579 591 603 611 624 626 627 Apocalipsis (Ap) '. 9,1-8 El paralítico es enfermo incurable, está muerto en vida. a) Empírica alia van los magos (Mt 2), Ana espera la liberación de Jerusalen (Le 2,38), allí se consumara la pasión (Mt 16,21), Lucas construye la gran subida de Jesús a Jerusalen que comienza en 9,51 Recibe en fiesta a Jesús (Ramos), pero luego lo rechaza (Mt 23,38) y sufrirá el castigo (Le 19,44) Pero allí comienza la Iglesia (Pentecostés) y de allí arranca la predicación apostólica (Le 24,47) b) La celeste es la Olglesia (Heb 12,22, Ap 21-22) OGalilea Juicio. Se publican en la década de los años sesenta. Hemos recopilado algunas de las traducciones más comunes de Biblias en PDF para que puedas ... , Francisco B5.5.5.43. Es una comunidad consciente y organizada: van cuajando normas de conducta, prácticas sacramentales y litúrgicas, hasta una institución judicial; una comunidad que se abre para proclamar su mensaje a judíos y paganos. Esta edición digital es proveída por www.elcristianismoprimitivo.com Title El progreso del peregrino Author Mike Atnip Created Date 12/24/2006 3:52:16 PM Eucaristía. Diferencias entre la Biblia católica y las otras. Es consecuencia de la filiación de Cristo (Mt 21,3, Heb 1,2) y se extiende a los coherederos (Rom 8,17), se otorga por la Oalianza = testamento (Heb 9,15), su prenda es el Espíritu (Ef 1,13s) No basta ser hijos carnales de Abrahan (Rom 4), pero se abre a los paganos (Ef 3,6, Gal 3,28s) Su objeto es la Ovida eterna (Mt 19,29), el Oreino (1 Cor 15,50), la Obendicion (1 Pe 3,9) Hermano. Don gratuito y extraordinario, vanado, repartido por el Espíritu para bien de la comunidad Texto básico (1 Cor 12-14) con enumeración y descripción de algunos Menciones frecuentes y dispersas en Hechos Se pueden agrupar de conocimiento, de palabra, de acción Carne. 12x . Tipo de comentario rabinico a la Biblia no critico, sino relacionando textos, explotando su potencial simbólico, ampliando relatos para explicarlos (bagada), sacando consecuencias para la conducta (halaká) Como técnica y estilo presente en el NT Olnterpretacion Milagros. Con beneplácito presento el Libro “PEREGRINOS DE LA BIBLIA” del P. Javier Saravia, quien es ampliamente conocido por todos nosotros por su dedicación, amor e interés por hacer llegar la Palabra de Dios en forma viva y creativa a todos. Biblia … * Biblia Latinoamericana 1995. El termino griego (makhaira) designa la espada militar, el machete y el cuchillo de uso personal -no se usaban cubiertos- (Le 22,8, Jn 18,10), uso militar en Getsemam (Hch 16,27), instrumento de ejecución capital (Hch 12,2) Metáfora o emblema de guerra (Mt 10,34), en el combate espiritual (Ef 6,17), el martirio (Rom 13,4) En el castigo escatologico (Ap6,4, 13,14) Esperanza, confianza, expectación Los Evangelios, sin usar el termino traen un mensaje de esperanza y muestran la expectación del 22 NOTAS TEMÁTICAS DEL NT reinado de Dios. Account & Lists Returns & Orders. El año 70 sobreviene la catástrofe de Jerusalén y Judea. Dentro de esa unidad menor me detengo cuando algún verso reclama una aclaración particular o cuando nos ofrece algo sustancioso en que detenernos. Asiento y símbolo de autoridad real o judicial Sentado en el trono o entronizado es titulo de Dios, rey supremo, en el Apocalipsis Dios tiene un tribunal especial, no para condenar, sino para perdonar, conceder gracia (Heb 4,16) Jesús hereda el trono real de David (Le 1,32, Heb 1,8) y tendrá un trono para juzgar (Mt 25,31) Los apostóles tendrán tronos para juzgar / gobernar (Mt 19,28) También Satanás tiene un trono en Pergamo donde reina (Ap 2,12) Trueno. biblia del peregrino 01-01 ... tampoco es un diccionario completo de teología del AT. La lista resulta programática. A otros dioses es idolatría (Hch 7,43); a la fiera o su estatua (Ap 13). Jesús obedece a la Oley practicas litúrgicas, el impuesto del templo (Mt 17, 24ss), nace bajo la ley (Gal 4,4) Obedece al Padre (Le 2,49 4,43), hasta la cruz (Fil 2,8, Heb 10,5-10, citando Sal 40), es su comida (Jn 4,34) La obediencia del cristiano inculcada en Le 17,7-10, en el Padrenuestro La fe como obediencia o respuesta positiva (Rom 1,5, 10,16, 15,18) En la vida familiar mujer hijos y siervos (Ef 6) 30 NOTAS TEMÁTICAS DEL NT Obras, tarea a) De Dios actuó en la creación, que es obra suya (Heb 1,10, 2,7, 4,4, citando el AT), en la historia salvifica (Heb 3,9), en la redención (Jn 9,3), y sigue actuando (Jn 5, 17) Jesús recibe del Padre su tarea, que ha de realizar hasta el final idea frecuente en Juan (Jn 1,32-38, 17,4) b) El hombre Por una parte las obras no dan la Ojusticia, no dan derechos frente a Dios, es la doctrina de Pablo en Galatas y Romanos Por otra parte, una Ofe autentica y vital produce como fruto obras, como aclara Santiago, por eso se alaban (Mt 5,16), se recomiendan (2 Cor 9,8), Dios las tiene en cuenta (Ap 2), por ellas juzgara (Rom 2,6) c) También el Diablo realiza sus obras (1 Jn 3,8) Ojo. Una traducción hermosa, ágil y fiel, de Luis Alonso Schökel, alabada por todos como una de las más bellas en castellano. Eran 18 tomitos con un total de unas cinco mil páginas. mx opiniones de clientes mi primera ... mi pequeña biblia pelicula completa. La Biblia de Jerusalén es una versión católica de la Biblia elaborada en francés, aunque ampliamente traduciado al español y otras lenguas, y realizada por la Escuela bíblica de Jerusalén. Escuchamos el mensaje de Jesús y su resonancia en las primeras comunidades cristianas. Definitivo: con negación, nunca, jamás: juicio final (Heb 6,2), perdición (2 Tes 1,9). (1 Re 1,18). mx opiniones de clientes mi … La editorial Herder publicó una traducción del alemán de comentarios al NT, titulada El NT y su mensaje (años setenta y ochenta): sin ser técnicos en la presentación, son científicos en la información, con acento personal y en lenguaje asequible. Y lo que importa no es la línea del comentario, sino la frase bíblica que la nota señala con el dedo. Las citas del AT en el Nuevo demuestran con qué amplitud de criterio consideraban los autores la profecía y la prefiguración. ORevelacion OParusia Manos, imposición de. Por su parte ¿qué relación espiritual, sentimental y de conducta guardan respecto a sus raíces judías? Pena de blasfemos (Jn 10,31-33) y adulteras (Jn 8 3-11) Esteban muere lapidado acusado de blasfemia (Hch 6,57-60), Pablo no llega a morir (Hch 14,18) Lenguas arcanas. Hemos recopilado algunas de las traducciones más comunes de Biblias en PDF para que puedas ... , Francisco B5.5.5.43. de los Amorreos no esta aun completa.” Y sucedió cuando el sol bajó…” Ahora note, tenemos el ocaso. El salario se pagaba al día (por eso se llama jornal, del latín diurnus), el trabajador era jornalero (Lv 19,13; Dt 24,15). La noticia de Papías, recogida por Eusebio, según el cual Mateo compiló oráculos en hebreo (o arameo) no merece crédito. Aunque la región es pagana, no se dice que los personajes lo sean. Según la tradición del AT puede ser de ira o de bendición De ira (Mt 26,39, Jn18,11), Babilonia (Ap 16,19) De bendición eucanstica (Me 14,23, 1 Cor 11,25ss, antes de ella se bebe una primera copa en la cena pascual, Le 22,14-18) Ofrecida a los ídolos = demonios (1 Cor 10,21) Corazón. La visión física del hombre en el NT no sigue el modelo griego, sino el semítico del AT (con la excepción platónica de Heb 4,12) domina la unidad aunque se componen de carne (sarx) y aliento alma-espíritu (psykhe-pneuma) El corazón (mente) es la sede de la vida consciente, recuerdos, pensamientos, deseos, decisiones los ríñones sede de pasiones, la cabeza sede de la responsabilidad (Hch 18,6), los ojos de la estimativa (Mt 6,22s) El cuerpo (soma) es organismo compuesto de miembros y órganos Siendo el hombre imagen de Dios (1 Cor 11,7, cfr Col 3,10), suministra imágenes = símbolos para hablar de Dios, antropomorfismos Pero con mucha frecuencia el hombre se contrapone a Dios en su acción (Me 6,9), en su ser (Jn 10,33), en la obediencia debida (Hch 5,4 29), en su reclamación (Rom 9,20), en el saber (1 Cor 2), en la palabra (1 Tes 2,13) El hombre es mortal (Hch 14,14, Heb 9,27) limitado en su conocimiento (Mt 16,23), criterios (1 Cor 3,3), alcances (2 Cor 12,4) El Hijo de Dios se hace hombre (Jn 1,1-16, Fil 2,7) y subraya su común humanidad apropiándose el semitismo "hijo de Adán" (hyios anthropou, ben 'adam), como los demás hombres (Heb 2, 11 17, Rom 8,3) Para renovar la imagen de Dios en el hombre (Col 3,10), para salvar a 24 todos los hombres (1 Tim 2,4), para una nueva humanidad = creación (2 Cor 5,17) El orden nuevo de la redención se expresa en varias oposiciones interior / exterior (Rom 7,22, 2 Cor 4,16), nuevo / viejo (Rom 6,6, Ef 4,24) Hijo del hombre es calco literal de un semitismo (ben 'adam, bar ñas) que designa un individuo de la colectividad (singular) Adán = hombre (como ben yisra'el significa un israelita) Asi se lee, p e j , en Is 51,12, 52,14, Sal 8,5, 45,3, etc , en Ezequiel equivale a un antetitulo "hijo de Adán" (como cualquiera) Dn 7,13 habla de "figura humana/de hombre" contrapuesta a las cuatro fieras precedentes, esa figura sube en una nube al cielo (no baja en el texto), en 7,27 se identifica esa figura con "el pueblo de los santos del Altísimo" Una traducción literal o calco dio el griego hyios (tou) anthropou, del cual arranca al parecer, la especulación sobre un ser misterioso, celeste, que bajara en una nube Tal especulación esta atestiguada en el 'libro de las semejanzas" de Henoc etiópico (1 Hen(et) 37-71) finge un ser angélico, no humano, destinado a juzgar al final a los hombres (este texto probablemente es posterior al NT) En los Evangelios solo Jesús, que suele evitar títulos, lo usa, los narradores, que no temen los títulos, no lo usan A veces donde un evangelista usa la expresión, el paralelo pone pronombre, p e j , Le 6,22 / Mt 5,11, Le 12,8 / Mt 10,2, Mt 16,13 / Le 9,18, Me 8,31 / Mt 16,21 Falta la expresión en textos capitales como Mt 17,1-8 (transfiguración) y Mt 28,18-20 (plenitud de poder) Lo usan en plural significando "hombres" (Me 3,28 y Ef 3,5) Falta totalmente en Pablo, incluso donde se podía esperar, como 1 Tes 1,10, 1 Tim 2,6 Ignacio de Antioquia (Ef 20,2) lo justifica "por ser hijo de David', Bernabé lo opone a 'hijo de Dios" No se sabe cuando entra en la comunidad cristiana la especulación citada Por eso optamos por una solución intermedia en esta traducción de ordinario traducimos "el / este Hombre", en contextos claramente escatologicos recurrimos a la formula "el HIJO del Hombre" Hora. Cristo de Dios (2 Cor 4,4, Col 1,15, Heb 1,3) El hombre de Dios (Col 3,10) El hombre de Cristo (1 Cor 15,49), por acción del Espíritu (2 Cor 3,18) Infierno. Aparte el uso normal de ver, se puede considerar en el contexto de la revelación a) Como recurso convencional de la época, especialmente de angeles (Le 1,11) Recurso frecuente del genero apocalíptico b) La visión propiamente dicha como acto supra- NOTAS TEMÁTICAS DEL NT normal de la imaginación o de los sentidos: Pedro (Hch 10,16), las menciona Pablo en (1 Cor 12,1ss). Luis Alonso Schokel - Biblia del Peregrino - Nuevo Testamento - documento [*.pdf] Luis Alonso Schókel Biblia del Peregrino Nuevo Testamento Edición de Estudio TOMO III EGA - … Biblia Del Peregrino Completa PDF: sin resultados. Entre las tres virtudes (1 Cor 13,13), asimilada a la fe en Heb 11; su objeto es lo que no se ve (Rom 8,24s). Es útil todo cuanto aclare, aunque no haya dependencia. ISBN: 84-271-2002-8 Obra completa. Metáfora para expresar la pluralidad de elementos en unidad y estabilidad Fundida con la metáfora del cuerpo introduce el aspecto de vitalidad Cristo resucitado, nuevo templo (Me 14,58), piedra angular, de la Iglesia (Me 12,10) Pedro (Mt 16 18), los apostóles, cimientos (Ef 2 20), los cristianos piedras (1 Pe 2,5), los paganos (Ef 2,22) Sujeto es Dios (Hch 20 32), Cristo (Mt 16), el apóstol (Rom 15,20), el cristiano (Rom 15,2) Ejemplo. para acompañar la lectura del texto con una primera … OTrinidad. b) Jesús impone límites al amor familiar subordinándolo a la fidelidad a su persona (Mt 10,21); establece una nueva familia cuyo vínculo es cumplir la voluntad del Padre (Mt 12,46-50). Luis Alonso Schokel - Biblia del Peregrino - Pentateuco - documento [*.pdf] Luis Alonso Schokel Biblia del Peregrino Antiguo Testamento Prosa Edición de Estudio TOMO I EGA - … Le preguntamos, si lo tenemos al alcance: -Y usted ¿pensó en ello cuando escribía esa página? Una gran cantidad de datos de este comentario, la mayoría, son compartidos. OCielo. Reina on the "Biblia del Oso" (RV), 1569, revisada en 1602 by Cipriano de Valera (ver Reina-Valera ... Hispano, 1989. Versiones de la Biblia en Español Recomendadas « Fundación. Forma particular de lenguaje, mas expresión que información, porque su articulación no responde a una lengua común, compartida Tiene mas bien función monolo- gica Es ininteligible si no se interpreta -supuesto que contenga información- (1 Cor 14) Milagrosamente una lengua es entendida por personas de muchas lenguas (Hch 2) OCansmas Gracia, a) Del que la posee es el atractivo y su efecto, aceptación, popularidad (Hch 2,47, 4,33), ganarse el favor (Hch 24,27) b) Del que la da es el favor gratuito (Rom 3,24) dilatado y abundante (Rom 5), no por las obras (Rom 11,16), es activo y eficaz (1 Cor 15,10, 2 Cor 6,1), salva (Ef 2,5), es suficiente (2 Cor 12,9) No se ha de recibir en vano (2 Cor 6,1), so pena de perderla = caer en desgracia (Gal 5,4) Guerra. En el NT aparece el amor en sus diversas manifestaciones conyugal, en si y como símbolo (Ef 5,25-27) (cfr Le 7,36-50 y Jn 20,11-18), paterno y filial, fraterno y de amistad Aparece con diversas características, entre las que sobresalen la gratuidad, la persistencia, la amplitud, la capacidad de sacrificio En cuanto a las personas relacionadas se pueden distinguir el amor patemal-filial de Dios Padre y su HIJO Jesús, el amor al hombre de Dios Padre y de Jesucristo, el amor del hombre a Dios y a Cristo, el amor paterno de los cristianos, el amor de los enemigos Son textos fundamentales Jn 15,9-17 (PadreHijo-hombres), 1 Jn 4,7-21, 1 Cor 13 El Padre llama a Jesús su predilecto bautismo y transfiguración Jesús ama al Padre y por eso cumple sus mandamientos (Jn 15,10) Dios toma la iniciativa de amar al hombre (Rom 8,31-39), muestra su amor entregando a su Hijo (Jn 3,16), su amor paternal se propone en la parábola del hijo prodigo (Le 15) Jesucristo nos ama y se entrega por nosotros (2 Cor 5,14-15, Rom 5,6-11), su amor lo supera todo (Ef 3,19), hasta el fin (Jn 13,1) El hombre ha de amar a Dios (Me 12,30par -Dt 6,5-, 1 Jn 5,1s, 4,20s) El amor fraterno es el precepto nuevo y sumo y síntesis de la ley (Me 12,31 par, Jn 15), tema central de 1 Jn Se ha de extender a los enemigos (Mt 5,44par) Ancianos. Entre los comentarios que abarcan sólo una parte, para el AT se puede citar la serie Los Libros Sagrados, que publicó Ediciones Cristiandad. El autor de este Comentario es el prestigioso biblista Luis … 10,23 La huida en algunos casos puede servir a la expansión misionera, como documentan los Hechos de los Apóstoles. Sirve para cerrar algo con garantía el sepulcro (Mt 27,66), el rollo (Ap 5,2, 6,1), el Abismo (Ap 20,1) Sirve para grabar una marca de garantía y protección (Ap 7,2, 9,4), el sello o marca del Espíritu (Ef 1,13, 4,30) Señal. ORetnbucion Ceguera. Se opone a la luz, como sustituto menor en la noche o la oscuridad (Le 15,8, Ap 18,23) Comparación en parábolas (Mt 25,18), el Bautista respecto a la luz del Mesías (Jn 5,35), la palabra profetica (2 Pe 1,19), el ojo en cuanto suministra luz (Mt 6,22) No sera necesaria en la Jerusalen celeste (Ap 22,5) OLuz Lapidación. Es difícil precisar conceptos en la antropología semítica, que recoge en buena parte el NT Carne (sarx, basar) significa muchas veces aspectos de una realidad unitaria o predominio de un aspecto o dimensión del hombre Subraya la corporeidad, el realismo -no fantasma- (Le 24,39), factor de relación "una carne" (Gn 2,23ss), de descendencia "carnal" (Rom 1,3), de la en-car-nacion (Jn 1,14), universalidad, toda carne Muchas veces indica la debilidad o caducidad del hombre Puede precisar su significado por polarización sarx = lo material / soma = lo orgánico, carne / espíritu, carne / Dios, carne / redención (Rom 7-8, Gal 5), carne / corazón (Rom 2,28) Lo puramente humano criterios, valores, intereses, lo instintivo (2 Cor 5,16, Fil 19 NOTAS TEMÁTICAS DEL NT 1,6), títulos humanos (2 Cor 11,18) OCuerpo OSangre OAIma Castigo. Olntroducción a los Evangelios. El autor de este evangelio debió de ser un judío helenista, que cita el AT, los LXX. Recommend Papers. Versiones de la Biblia en español Encuentra com. para acompañar la lectura del texto … Titulo de Cristo (Ap 5,5) y figura de los vivientes (Ap 4,7) Imagen del Diablo (1 Pe 5,8) Lepra. Ahora se aglutina en su lealtad a Jesús, Mesías y Maestro, nuevo Moisés e hijo de David. Después del momento escatológi- INTRODUCCIÓN 42 co de la muerte, investido de plenos poderes con la resurrección, lega su enseñanza como mandamientos. Siguiendo la tradición hebrea el NT presenta los dos significados de verdad (objetivo) y sinceridad (subjetivo), emparentado con ellos esta el sentido de fiel, de fiar Contrarios son falso, mendaz, desleal a) Sentido normal la mujer confiesa toda la verdad (Me 5,33) Sinceridad (Fil 1,18, 1 Tim 2,7, Tit 1,13) De donde, de fiar (Rom 3,4), testimonio fidedigno (Jn 5,31, 8,13s, Ap 3,14) b) Autentico, contrario a falso, a imitación el Dios verdadero-autentico (1 Jn 5,2), comida y bebida (Jn 6,55), vid (Jn 15,1), opuesto a imagen (Heb 9,24 c) Equivale a la revelación de Dios en y por Jesús (Jn 14,6, 8,32), la palabra del Padre (Jn 17,17), el Espíritu (1 Jn 14,17, 15,26), el evangelio (2 Cor 4,2, 1 Pe 1,22) Vestido. Según concepciones antiguas, los astros celestes determinan o revelan los destinos humanos El Mesías tiene su astro, que los magos reconocen (Mt 2,2 10) Una constelación de siete estrellas son los angeles de las siete iglesias (Ap 1,20) En la proyección celeste del Ap muchos astros celestes son arrastrados por la cola del dragón (Ap 12,4), mientras que la mujer se corona de una constelación nueva de doce estrellas La caída de los astros es dato de la escatologia (Mt 24,29) Astro matutino es el Mesías glorificado, que se opone a la arrogancia del hombre de Is 14,12 Autoridad. Lo mismo digo del estilo En nuestros días la gente del Primer Mundo se somete a curas o dietas para adelgazar, casi obsesivamente Yo he controlado a mi criatura y la he sometido a una dieta rigurosa de palabras. El AT es en buena parte promesa, en su dinámica interior histórica y en su movimiento hacia el futuro El NT viene a cumplir y desbordar todas las promesas del AT en el don de Jesús y del Espíritu a) Jesús es el si = realización de las promesas (2 Cor 1,20), hace múltiples promesas a los suyos bienaventuranzas (Mt 5,1-12) apoyo en la misión (Mt 28,20), las resume en la vida eterna (Jn 3,16) b) El Espíritu es la promesa del Padre (Hch 1,4, Gal 3,14) c) El cristiano es heredero de las promesas (Ef 3,6), sigue esperando el cumplimiento de la promesa final (Heb 10,26) OEsperanza Prosélito = advenedizo Se distinguían los plenamente convertidos al judaismo y circuncidados (Mt 23,15), presentes (Hch 2,11, 6,5), y los simpatizantes, hombres religiosos foboumenoi (Hch 10) o sebomenoi (Hch 17, 4) OPaganos Proverbios, aforismos, sentencias una de las formas del masal Jesús utiliza generosamente el genero en su enseñanza y predicación Se podría compilar un repertorio o antología de ellos, como un texto sapiencial del NT Publicano. el mÃstico la ley de armonia raghozin. Hay que distinguir la prueba que uno ha de superar para templarse y acreditarse y la tentación que es inducir positivamente al mal Poner a prueba no es inducir al mal, ser tentado puede ser una prueba a) Las de Cristo son pruebas en que se confronta el designio del Padre con el opuesto (sentido etimológico de stn), Jesús vence y se acredita b) El cristiano ha de soportar pruebas (Sant 1,3, 1 Pe 1,7, 1 Cor 11,19), es tentado por la concupiscencia (Sant 1,13-15) y por el Diablo que es el tentador (1 Tes 3,4s) Testamento. Es legítimo, pero los autores del NT citan directamente de la versión griega corriente -los Setenta- y algunos muestran conocer el original hebreo. Notas exegéticas y teológico-pastorales. entario sobre génesis tomo 1 entarios de juan. Heb 5,1-10 y 7,1-28 explotan la figura de Melquisedec en Gen 14 y Sal 110 Memoria. 10,24 EVANGELIO SEGÚN MATEO des de Israel antes de que venga este Hombre* 24 No está el discípulo por encima del maestro ni el siervo por encima del amo 2,A1 discípulo le basta ser como su maestro y al siervo como su amo Si al amo de casa lo han llamado Belcebú, cuánto más a sus empleados 26 Por tanto no les tengáis miedo No hay nada encubierto que no se descubra ni escondido que no se divulgue 27Lo que os digo de noche decidlo en pleno día*, lo que escucháis al oído pregonadlo desde las azoteas 28No temáis a los que matan el cuerpo y no pueden matar el alma, temed más bien al que puede acabar con cuerpo y alma en el tuego 29 6No se venden dos gorriones por unos cuartos7 Pues ni uno de 10,23 *0 ellos cae a tierra sin permiso de vuestro Padre 30En cuanto a vosotros, hasta los pelos de la cabeza están contados 31Por tanto, no les tengáis miedo, que vosotros valéis más que muchos gorriones 32A1 que me confiese ante los hombres lo contesaré yo ante mi Padre del cielo 33Del que reniegue de mí ante los hombres, renegaré yo de él ante mi Padre del cielo 34 No penséis que he venido a traer paz a la tierra No vine a traer paz, sino espada 35Vme a enemistar a un hombre con su padre, a la hija con su madre, a la nuera con su suegra, 36y los enemigos de uno son los de su casa 37Quien ame a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí, quien ame a su hijo o a su hija más que a el HIJO del Hombre 10,25 Máxima blasfemia, atribuir al diablo la acción de Dios (Mt 12,27) 10,26-27 El mensaje de Jesús no es esotérico, aunque por ahora se comunique a un círculo escogido, el miedo no debe inducir a esconderlo (Jr 1,8 17) La comparación indica el carácter expansivo del mensaje 10,27 *0 oscuridad a la luz 10,28-29 No introduce la distinción griega de alma y cuerpo, sino que distingue entre una vida simplemente biológica y la vida plena y trascendente De ambas se ocupa paternalmente Dios un hijo de Dios es más que cualquier animal (cfr la distinción de Sal 36,7-10) 10,30 Los pelos de la cabeza son ejemplo proverbial de lo incontable (Sal 40,13, 69,5) 10,32-33 Gravedad suma de la misión apostólica y de la vida cristiana, conducidas a su desenlace en el JUICIO definitivo de Dios Allí tocará a Jesús reconocer como suyos o como extraños (cfr 25,12) No admite la neutralidad ni las componendas, afirma la reciprocidad 10,34-37 El profeta Miqueas (7,6) denunciaba el desorden social Mateo lo aplica a la conmoción que va a provocar la opción cristiana Porque la lealtad a Jesús ha de superar cualquier otra, aun familiar, sera la única incondicional No es que Jesús provoque o declare la guerra, sino que su mensaje pro- 60 mí no es digno de mí 38Quien no tome su cruz para seguinne no es digno de mí 39Quien se aferré a la vida la perderá, quien la pierda por mí la conservará. 3 biblia, latinoamericana, … Gracias a los trabajos originales y a traducciones, el lector español dispone de comentarios bíblicos variados y competentes. OPromesa. entario sobre génesis tomo 1 entarios de juan. OAutondades Ángel, enviado, mensajero, encargado Sinónimos santos, ejércitos, gloriosos Al servicio de Dios (Ap), al servicio de Jesús (Me 1,13 par, Le 22,43) Al servicio de hombres en mensajes, Osueños, Oapanciones, en figura humana especialmente en relatos de la infancia y resurrección Clases (1 Cor 15,24, Col 1,16), arcángel (Jds 9) Funciones y campos en Ap ángel de los vientos, del agua Nombres Gabriel (Le 1,19-26), Miguel (Jds 4, Ap 12,7) Quiza designen a los obispos o jefes de las iglesias en Ap 1-2 Angeles malignos pecadores (Jds 6, 2 Pe 2,4), lucha (Rom 8,38, Ef 6,12) OMediador Animales. 3Entonces algunos letrados pensaron: Este blasfema. Los peregrinos se encuentran con Ateo, a quien resisten con las enseñanzas de la Biblia. Pasan por Tierra-encantada, figura de la corrupción de este mundo en tiempos de sosiego y prosperidad. Medios con que se libraron de ella: vigilancia, meditación y oración. l9Cuando os entreguen, no os preocupéis por lo que vais a decir; 20pues no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre hablando por vosotros. ODios. ¿No sera mejor saborearlo"? La Casa de la Biblia Tu Palabra es Vida Lectura popular de la Biblia Guías de lectura - Mesters Tu tienes palabras de vida Canten al Señor un canto nuevo Palabra y Vida. Recaudador de impuestos al servicio de Roma, iban acompañados y protegidos por policías Había dos tipos de impuestos el general (kensos, phoros) y el de aduana o fielato (telos) El sistema se prestaba a abusos el recaudador y mas el jefe, se enriquecían a costa de la población, por eso eran mal vistos y los llamaban pecadores Se convierten Levi-Mateo y Zaqueo Oración del publicano (Le 18,9-14) Pureza legal. ONube. Sobre su institución (Hch 6,1-4) En sentido genérico son los ministros con funciones especiales en la Iglesia, en particular los apostóles Dios, a) Es el mismo del AT (monoteísmo) Dios de los Padres (Hch 3,13), de AbrahanIsaac-Jacob (Mt 22,32), de Israel (Mt 15,31) Conserva sus aspectos duros y exigentes (Mt 11,21, 12,41), parábola del administrador (Mt 18,23-33, JUICIO Mt 25) b) La cara nueva en el NT es de Padre primero de Jesús, que en tercera persona puede usar sinónimos, en segunda persona lo llama Padre (excepto en la cita del Sal 22) La paternidad se extiende a otros (Mt 5,45) De ahí los aspectos de bondad, compasión, gratuidad, amor (Jn 3,16, Rom 5,8, 8,32, Tit 3,4), es amor (1 Jn 4,8) A veces se sustituye Dios por Cielos o la pasiva teológica OTrinidad Divorcio. Es por eso que la Pascua, la Noche para ser muy observada y la porción diurna del 15avo día del primer mes están todos ligados y Con frecuencia se trata de simple postración expresando profundo respeto. La legislación del Levitico y del Deuteronomio y mas aun la interpretación rígida de los fariseos son abolidas por Jesús (Mt 15 11ss) que insiste en la pureza interior, que es una bienaventuranza (Mt 5) OProfano R Rabbí, rabino Por la etimología es titulo honorífico, en la practica era titulo del maestro Lo lleva el Bautista y con frecuencia Jesús A veces se traduce por didaskalos = maestro o epistates Reconciliación. Es la dedicación de objetos y personas a la divinidad por la cual pasan a la esfera sagrada No por dedicación externa, sino por la aceptación de Dios y la transformación que opera Cristo (Jn 17,19) y el Espíritu (1 Cor 3,16) OSantidad Consejo. Jesús corrige la legislación mosaica apelando a la institución que refiere Gn 2, Me 10,1-9par ¿Hay alguna excepción9 Mt 4, 32, 19,9 son textos discutidos (porneía) Instrucciones sobre el matrimonio (1 Cor 7, Ef 5,22-33, 1 Pe 3,7) El matrimonio símbolo de la unión del Mesías con la Iglesia (Ef 5, Jn 3,29, 2 Cor 11, 2, Ap 21,2 9, 22,17 20) OVirgmidad Mediador. Adoración. Yo pido un espacio más ancho para colocar el NT en el contexto del AT: unas veces para explicar, otras para ilustrar o para contrastar. descargar mi primera biblia una historia de amor. Voz de Dios en Juan (cfr Sal 29), elemento de teofania en Apocalipsis, quiza la "gran voz" de Mt 27,50 aluda a la teofania (qól gadól) u Unción, a) Como los aromas y esencias se disolvían en aceites, ungir = perfumar puede tener sentido festivo (Mt 6,7), de agasajo (Le 7,38-46, Jn 12,1-8), hay un perfume de la fiesta (Heb 1,9, citando Sal 45) b) Por las propiedades del aceite hay una unción medicinal (suaviza, protege) (Le 10,34), y se usara en la unción ritual de enfermos (Sant 5,14) c) Penetrando, el aceite tonifica, robustece, y se usa en la consagración del Mesías (Le 4,18, cita de Is 61,1, Hch 10 38), el cristiano por el Espíritu Santo (2 Cor 1,21, 1 Jn 2,20 27) V Venganza. c) Es la opción radical, decisiva (Me 9,42; Mt 12,30); por ella se obtiene la justicia (Rom 3); su proceso (Rom 10,14-17); se traduce en Oobras (Sant 2,14-26); produce vida (Jn 20,31; 1 Jn5,13). No nos regimos solo en una versión única de la Biblia, usted puede elegir la que más le guste, y si en caso desea descargarlo para su computadora solemos tener la versión completa en PDF, también disponemos la biblia en Audio. Ex-plicar equivale a des-plegar una sábana desplegada ocupa mas centímetros cuadrados que una plegada.
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