tipos de meditación budista tipos de meditación budista
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10.01.2023

tipos de meditación budistatipos de meditación budista


[6]​[8]​[40]​ Según Bronkhorst y Vetter, la práctica de meditación budista más antigua son los cuatro dhyānas y la práctica de la atención plena (pali: sati). El budismo tántrico incluye generalmente todas las formas tradicionales de meditación mahayana, pero se centra en varias formas únicas de meditación "tántrica" o "esotérica", que se consideran más rápidas y eficaces. [61]​, Se dice que el Buda identificó dos importantes cualidades mentales que surgen de la práctica meditativa sana:[62]​[63]​, Se dice que la meditación de tranquilidad puede conducir a la obtención de poderes sobrenaturales como los poderes psíquicos y la lectura de la mente, mientras que la meditación de perspicacia puede conducir a la realización del nibbāna. Otro importante investigador en este campo, el profesor Yoshiharu Akishige, promovió la psicología zen, es decir, la idea de que las ideas del zen no sólo deben estudiarse, sino que deben informar la práctica psicológica. Gimello (ed. Meditación Budismo Zen: "Zen en el Arte del Tiro con Arco". La Dra. Fischer-Schreiber, Ingrid; Ehrhard, Franz-Karl; Diener, Michael S. (2008), Reducción del Estrés Basada en la Atención Plena, Terapia Cognitiva Basada en la Atención Plena, «A Meditator's Tools: A Study Guide on the Ten Recollections», «Discurso sobre los establecimientos de la atención consciente (MN 10)», «Discurso sobre la atención consciente en la respiración MN118 (SuttaCentral)», http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an06/an06.020.than.html, «Montón de trampas (Ariyapariyesana Suttas—La noble búsqueda) (MN 26)», «Samadhi Sutta: Concentration (Tranquillity and Insight)», «One Tool Among Many: The Place of Vipassana in Buddhist Practice», «Maha Prajnaparamita Sastra by Gelongma Karma Migme Chödrön», http://www.fgu.edu.tw/~cbs/pdf/2013%E8%AB%96%E6%96%87%E9%9B%86/q16.pdf, «Loving-Kindness Meditation Increases Social Connectedness», «Brief Summary of Mindfulness Research Greg Flaxman and Lisa Flook, Ph.D. MARC UCLA», https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Meditación_budista&oldid=148117252, Wikipedia:Páginas con errores de referencia, Wikipedia:Páginas con referencias con parámetros desconocidos, Wikipedia:Artículos con identificadores LCCN, Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN, Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0, Recuerdo del Buda (pali. El budismo primitivo, tal como existía antes del desarrollo de las distintas escuelas budistas posteriores, se denomina budismo presectario. El budismo ofrece una gran variedad de técnicas de meditación que podemos practicar para lograr todo lo que podamos desear: desde desarrollar la paz, eliminar nuestra ira, cultivar la compasión, hasta meditaciones que nos llevarán a la felicidad y la sabiduría finales y eternas (también … meditación sobre la bondad amorosa (maitri), para el tipo odioso, la contemplación en la división de los dhatus (fuentes de la experiencia), para el tipo engreído. Los psicólogos clínicos, los teóricos y los investigadores también han incorporado prácticas budistas en psicoterapias formalizadas muy extendidas. En los Sutras Prajñāpāramitā, el prajñāpāramitā se describe como un tipo de samādhi que es también una comprensión profunda de la realidad que surge de la visión meditativa y que es totalmente no conceptual y completamente sin apego a cualquier persona, cosa o idea. WebTipos de meditación budista. [10]​ El budismo de Asia oriental conservó una amplia gama de técnicas de meditación, que se remontan al budismo sarvastivada y al budismo indio mahayana. En el budismo tibetano, el yoga de la deidad incluye visualizaciones, que preceden a la realización de sunyata (“vacío”)[nota 5]. El Mahavibhasa, por ejemplo, señala que, en relación con los seis aspectos de la atención a la respiración, "no hay una regla fija aquí - todos pueden entrar en samatha o todos pueden entrar en vipasyana. El budismo esotérico chino se centró en un conjunto de tantras distinto al del budismo tibetano (como el Tantra de Mahavairocana y el Vajrasekhara), por lo que sus prácticas proceden de estas fuentes diferentes, aunque giran en torno a técnicas similares como la visualización de mandalas, la recitación de mantras y el uso de mudras. El traductor y erudito chino Kumarajiva (344-413 CE) transmitió varias obras de meditación, entre ellas un tratado de meditación titulado El sūtra de samādhi en la meditación sentada (坐禅三昧经, T.614, K.991) que enseña el sistema Sarvāstivāda. Técnicas de meditación tibetana pdf. Según el indólogo Johannes Bronkhorst, “la enseñanza de Buda, tal como se presenta en el canon primitivo, contiene una serie de contradicciones”,[8] presentando “una variedad de métodos que no siempre concuerdan entre sí”,[9] conteniendo “puntos de vista y prácticas que a veces se aceptan y a veces se rechazan”,[8] Estas contradicciones se deben a la influencia de tradiciones no budistas en el budismo primitivo. [99]​[100]​, El Pratyutpanna Samādhi Sūtra, por ejemplo, afirma que si uno practica el recuerdo del buda (buddhānusmṛti) visualizando a un buda en su campo de buda y desarrollando este samadhi durante unos siete días, puede ser capaz de encontrarse con este buda en una visión o un sueño para aprender el dharma de ellos. El budismo mahāyāna indio fue inicialmente una red de grupos y asociaciones poco conectados, cada uno de los cuales se basaba en diversos textos budistas, doctrinas y métodos de meditación. En el Sutta de las Cuatro Formas de Convertirse en un Arhat (AN 4.170), Ananda informa que las personas alcanzan la condición de arahat utilizando la serenidad y la perspicacia en una de las tres formas: A través del desarrollo meditativo de la serenidad, uno es capaz de suprimir los obstáculos oscuros; y, con la supresión de los obstáculos, es a través del desarrollo meditativo de la perspicacia que uno obtiene la sabiduría liberadora. Snellgrove, David. [15]​ Según los primeros textos, Buda rechazó las prácticas ascéticas jainistas más extremas en favor de la vía media. [5]​ Hay muchas y variadas técnicas de meditación budista dependiendo de cada tradición, por ejemplo en el Visuddhimagga (El camino de la purificación) de la escuela theravāda, se enumeran hasta 40 métodos meditativos. WebEstos tipos de meditación budista se consideran los más adecuados para principiantes, antes de pasar a técnicas más avanzadas y profundas. Para los budistas esto es especialmente importante, ya que quieren evitar lo que llaman «dualidad» y, por tanto, su forma de meditar debe implicar al cuerpo y a la mente como una sola entidad. El término significa "recogimiento", "contemplación" o "recuerdo". Tiyavanich K. Forest Recollections: Wandering Monks in Twentieth-Century Thailand. [112]​ Según Sponberg, este tipo de meditación vipasyana era un intento de "penetrar en la verdadera naturaleza de la realidad mediante la comprensión de los tres aspectos de la existencia en cinco pasos o etapas sucesivas". Estas tradiciones birmanas han influido en los maestros occidentales orientados hacia el theravada, especialmente en Joseph Goldstein, Sharon Salzberg y Jack Kornfield. WebMeditación budista theravada. zhǐguǎn dǎzuò, "sólo sentarse"). [12]​ Alexander Wynne considera a estos personajes históricos asociados a las doctrinas de los primeros Upanishads.[13]​. Aunque estas técnicas se utilizan en todas las escuelas budistas, también existe una gran diversidad. In el budismo tibetano, las meditaciones tántricas se conocen como "la práctica del mantra secreto", "el proceso de meditación en la vía indestructible del mantra secreto" y también como "la vía del mantra", "la vía del método" y "la vía secreta". Algunos de los beneficios de la meditación budista son el alivio del estrés, la mejora de la calidad del sueño, el aumento de la conciencia y la autotransformación. [140]​, Estos "tres modos de acción" o "tecnologías rituales" son los "secretos" del cuerpo, la palabra y la mente" y se revelan en el ritual del abhisheka (coronación) en el que los iniciados hacían votos tántricos de samaya. Esta es la forma mundana de ver. En el budismo tibetano, el yoga de la deidad incluye visualizaciones, que preceden a la realización de sunyata (“vacío”)[nota 5]. [65]​ No obstante, algunas prácticas de meditación favorecen el desarrollo de samatha, otras favorecen el desarrollo de vipassana (como la contemplación de los agregados), mientras que otras (como la atención a la respiración) se utilizan clásicamente para desarrollar ambas cualidades mentales.[66]​. [36]​ En la tradición Pali, las 31 partes diferentes del cuerpo son: pelos de la cabeza (pali: kesā), pelos del cuerpo (lomā), uñas (nakhā), dientes (dantā), piel (taco), carne (maṃsaṃ), tendones (nahāru), huesos (aṭṭhi), médula ósea (aṭṭhimiñjaṃ), riñones (vakkaṃ), corazón (hadayaṃ), hígado (yakanaṃ), pleura (kilomakaṃ), bazo (pihakaṃ), pulmones (papphāsaṃ), intestino grueso (antaṃ), intestino delgado (antaguṇaṃ), alimentos no digeridos (udariyaṃ), heces (karīsaṃ), bilis (pittaṃ), flema (semhaṃ), pus (pubbo), sangre (lohitaṃ), sudor (sedo), grasa (medo), lágrimas (assu), aceite de la piel (vasā), saliva (kheḷo), moco (siṅghānikā), líquido de las articulaciones (lasikā), orina (muttaṃ).[39]​. Śamatha es el primer paso para desatar todas las ataduras y vipaśyanā es esencial para desarraigar la ilusión. Desarrollan conjuntamente la serenidad y la perspicacia, como, por ejemplo, al obtener el primer jhana, y luego ver en los agregados asociados las tres marcas de la existencia, antes de pasar al segundo jhana. Esto también se aplica a la escuela japonesa shingon y a la escuela tendai (que, aunque derivada de la escuela tiantai, también adoptó prácticas esotéricas). Zhiyi consideraba los cuatro samadhis como el pilar principal de la práctica de meditación tiantai. Susan Blackmore es profesora de psicología en la Universidad del Oeste de Inglaterra y Bristol. Para practicar estas técnicas avanzadas, por lo general se requiere ser iniciado en la práctica por un maestro esotérico (sánscrito: acarya) o gurú (Tib. Algunos estudiosos, como Bronkhorst y Vetter, han argumentado que la idea de que la visión conduce a la liberación fue un desarrollo posterior en el budismo y que hay inconsistencias con la presentación budista temprana de samadhi y visión. Utilizamos cookies propias y de terceros para mejorar su experiencia de navegación. WebEn la tradición Theravada, que refleja la evolución del budismo primitivo, las técnicas de meditación se clasifican en samatha (calmar la mente) y vipassana (obtener una … Una es el desarrollo de la concentración mental, llamada samatha (también escrito shamatha) … Suen, Stephen, Methods of spiritual praxis in the Sarvāstivāda: A Study Primarily Based on the Abhidharma-mahāvibhāṣā, The University of Hong Kong 2009, p. 191. Un ejemplo de estos métodos meditativos no budistas que se encuentran en las fuentes primitivas es el esbozado por Bronkhorst: El budismo ofrece una gran variedad de técnicas de meditación que podemos practicar para lograr todo lo que podamos desear: desde el desarrollo de la paz, la eliminación de la ira, el cultivo de la compasión, hasta las meditaciones que nos llevarán a la felicidad y la sabiduría finales y eternas (también conocidas como el logro de la Iluminación en el budismo). Este término se tradujo al chino como nianfo (en chino tradicional: 念佛). [47]​ Las cualidades asociadas a las cuatro primeras jhanas son las siguientes:[6]​[48]​, Varias fuentes tempranas mencionan cómo se alcanza la visión liberadora o la sabiduría (prajña) tras la práctica de los dhyānas. Los Sutras de dhyāna (en chino, 禪経) o "resúmenes de meditación" (en chino, 禪要) son un grupo de textos de meditación budistas que se basan, en su mayoría, en las enseñanzas de meditación de la escuela Sarvāstivāda de Cachemira (c. siglos I-IV de nuestra era) y Gandhara. III, §104; cap. The Practice of Huayan Buddhism. upasamānussati), La dimensión de ni percepción ni no percepción (, "perspicacia" o "visión clara" (vipassanā) que permite ver, explorar y discernir la naturaleza de la realidad y de los fenómenos condicionados, desarrollan la serenidad y luego la perspicacia, Desarrollan la percepción y luego la serenidad. [96]​, Una obra mahāyāna posterior que trata de la práctica de la meditación es el Bodhicaryāvatāra de Shantideva (siglo VIII), que describe cómo se entendía la meditación de un bodhisattva en el último período del mahāyāna indio. La meditación tiene beneficios terapéuticos y un impacto positivo sobre nuestra forma de relacionarnos con el mundo y con los demás, por lo que practicar esta técnica milenaria te ayudará a mejorar tu salud física y mental. Meditación de Sonido Primordial. See, for instance, AN 2.30 in Bodhi (2005), pp. David Midgley es director fundador del Centro Budista Jamyang de Leeds. Hablan de las prácticas de meditación con Liz Watson, directora del London Christian Meditation Centre. En otros casos, se puede utilizar una silla. La Meditación de Sonido Primordial es una … Estas prácticas han sido consideradas por algunos estudiosos como una posible explicación de la fuente de ciertos sutras mahāyāna que son vistos tradicionalmente como revelaciones visionarias directas de los Budas en sus tierras puras. Esto ilustra cómo los brahmavihāras deben desarrollarse como una radiación ilimitada en todas las direcciones, como resultado de la cual no pueden ser anulados por otro karma más limitado. Una parte importante del camino budista es el cultivo de técnicas meditativas y contemplativas que conducen a estados alterados de conciencia, denominados dhyānas y samādhi en lenguas indias. Anālayo, Early Buddhist Meditation Studies, Barre Center for Buddhist Studies Barre, Massachusetts USA 2017, p 185. En la tradición Theravada, que refleja los desarrollos del budismo primitivo, las técnicas de meditación se clasifican en samatha (calmar la mente) y vipassana (obtener una visión)[nota 4] El budismo chino y japonés conservó una amplia gama de técnicas de meditación, que se remontan al budismo primitivo, sobre todo el Sarvastivada. maraṇānussati), Recuerdo de la respiración (pali. [28]​ También afirma que sati es una observación desapegada, no implicada y no reactiva que no interfiere con lo que está observando (tal función activa se asocia, en cambio, con el esfuerzo correcto, no con la atención plena). Esta liberación se llama despertar (bodhi) o nirvana. Susan Blackmore es profesora de psicología en la Universidad del Oeste de Inglaterra y Bristol. Se dice que la meditación sobre estos temas desarrolla la percepción. Newell, Catherine. En el Satipaṭṭhāna sutta y sus textos paralelos, así como en otros numerosos textos budistas tempranos, el Buda identifica cuatro fundamentos para la atención plena (pali: satipaṭṭhāna, sct: smṛtyupasthāna): el cuerpo (incluyendo los cuatro elementos, las partes del cuerpo y la muerte); los sentimientos (vedana); la mente (citta); y los fenómenos o principios (dhammas, como los cinco obstáculos y los siete factores de la iluminación). Theravada puede considerarse el tipo de budismo más conservador, pues sigue … [46]​, Los nikayas pali y los agamas chinos describen cuatro jhānas, cada uno tiene cualidades diferentes y se vuelven cada vez más sutiles. En el budismo tibetano, el yoga de la deidad incluye visualizaciones, que preceden a la realización de sunyata («vacío»)[nota 5]. Los textos budistas mencionan diferentes tipos de práctica de la atención plena. Se sientan y se concentran en su respiración… sin hacer nada para alterar la forma de respirar, sin preocuparse de si lo están haciendo bien o mal, sin pensar siquiera en la respiración; simplemente “siguiendo” la respiración y “haciéndose uno” con la respiración. En la meditación no guiada -también llamada meditación silenciosa- meditas solo, sin que nadie te explique el proceso. A continuación te presentamos un desglose de algunos de los tipos de meditación más populares para que puedas empezar. [31]​ Satipaṭṭhāna, por su parte, proporciona los temas de meditación específicos para la práctica de la meditación de atención plena. Para los budistas, el ámbito de la meditación comprende estados mentales como la calma, la concentración y la unipuntualidad (que comprende las seis fuerzas: audición, ponderación, atención plena, conciencia, esfuerzo e intimidad). [129]​ La investigación de los kōans puede practicarse durante el zazen (meditación sentada), kinhin (meditación a pie) y a lo largo de todas las actividades de la vida diaria. [56]​ También se asocian a una clase de devas llamada brahmas y a sus reinos celestiales. En la tradición Theravada, que refleja los desarrollos del budismo primitivo, las técnicas de meditación se clasifican en samatha (calmar la mente) y vipassana (obtener una visión)[nota 4] El budismo chino y japonés … Aunque estas técnicas se utilizan en todas las escuelas budistas, también existe una gran diversidad. zhǐ-guān). La investigación en este campo continúa con el trabajo de psicólogos japoneses como Akira Onda y Osamu Ando. Estas cuatro formas de ver o conocer la realidad son:[120]​, Según Paul Williams, la lectura y recitación del sutra Avatamsaka era también una práctica central para la tradición, para monjes y laicos. [17]​[18]​, Las fuentes antiguas contienen un esquema de varias meditaciones o contemplaciones que se denominan anussati (pāli; sánscrito: anusmriti). Meditar en grupo -tal vez en un retiro llamado sesshin o en una sala de meditación o zendo- tiene la ventaja de recordar a la persona que forma parte de una comunidad budista más amplia, y de la comunidad más amplia de seres de todas las especies. Según el indólogo Johannes Bronkhorst, “las enseñanzas de Buda tal y como se presentan en el canon primitivo contienen una serie de contradicciones”,[8] presentando “una variedad de métodos que no siempre concuerdan entre sí”,[9] conteniendo “puntos de vista y prácticas que a veces se aceptan y a veces se rechazan”[8] Estas contradicciones se deben a la influencia de tradiciones no budistas en el budismo primitivo. A menudo, se utiliza un cojín cuadrado o redondo colocado sobre una estera acolchada para sentarse. WebEl budismo ofrece una gran variedad de técnicas de meditación que podemos practicar para lograr todo lo que podamos desear: desde el desarrollo de la paz, la eliminación de … Al concentrar y atraer la luz interior, cargamos nuestro cuerpo y mente de energías positivas que nos preparan para realizar otros métodos de meditación budista. La tradición Sarvāstivāda (ya desaparecida), y sus subescuelas afines como la Sautrāntika y la Vaibhāṣika, fueron los budistas más influyentes del norte de la India y de Asia Central. La Dra. Es una práctica meditativa que se centra en la observación, por lo que se trata de una meditación contemplativa la cual observa nuestros pensamientos y sensaciones sin pretender modificarlos o juzgarlos, no hay bueno ni … Incluso percibirse a sí mismo como un bodhisattva que cursa, o el Prajñāpāramitā en el que se cursa, son igualmente cursar en signos. [21]​ El Visuddhimagga identifica los Diez Recuerdos como temas de meditación útiles para desarrollar la concentración necesaria para suprimir y destruir los cinco obstáculos.[22]​. zazen, Ko. Una cualidad importante que debe cultivar un meditador budista es la atención plena (sati). Om ah hum vajra guru padma siddhi hum significado. [54]​[55]​, Otro conjunto importante de contemplaciones en las fuentes primitivas son los cuatro inconmensurables o cuatro moradas celestiales (brahmavihāras) que se dice que conducen a la "liberación de la mente" (cetovimutti, i.e. Muchos estudiosos del budismo antiguo, como Vetter, Bronkhorst y Anālayo, consideran que la práctica del jhāna (sánscrito: dhyāna, "contemplación", "meditación", "absorción") es una parte central de la espiritualidad del budismo antiguo. El meditador entonces calma su respiración hasta que se vuelve muy sutil y tranquila. Un manual de meditación theravāda temprano es el Vimuttimagga (Camino de la Libertad, c. siglo I o II d. Power, John; Introduction to Tibetan Buddhism, page 271, Garson, Nathaniel DeWitt; Penetrating the Secret Essence Tantra: Context and Philosophy in the Mahayoga System of rNying-ma Tantra, 2004, p. 37, Garson, Nathaniel DeWitt; Penetrating the Secret Essence Tantra: Context and Philosophy in the Mahayoga System of rNying-ma Tantra, 2004, p. 52. Otros practicantes destacados de esta tradición son Ajahn Thate y Ajahn Maha Bua, entre otros. Siguiendo estos pasos y prácticas preparatorias, la mente se prepara, casi naturalmente, para la práctica de la meditación. ), 63–105, Delhi: Motilal Banarsidass. WebEn la tradición Theravada, que refleja la evolución del budismo primitivo, las técnicas de meditación se clasifican en samatha (calmar la mente) y vipassana (obtener una … [26]​ Gethin señala además que sati ('atención plena') se refiere a "recordar" o "tener presente" algo. https://www.webconsultas.com/.../terapias-alternativas/tipos-de-… Un tipo de meditación menos común es el que practican en Camboya y Laos los seguidores de la tradición borān-kammaṭṭhāna ("prácticas antiguas"). El budismo tibetano incluye formas únicas de meditación tántrica, como el yoga de la deidad, que incluye la visualización y los mantras, así como prácticas yóguicas que hacen uso del cuerpo sutil, como los seis dharmas de Naropa. A partir del siglo XX, el movimiento birmano de vipassana ha sido especialmente influyente, sobre todo el enfoque del "Nuevo Método Birmano" o de la "Escuela Vipassanā", desarrollado por Mingun Sayadaw y U Nārada y popularizado por Mahasi Sayadaw. buddhānussati, sct. El Theravada es la forma más antigua de budismo que existe y se traduce como el “camino de los ancianos”. Taigen Dan Leighton. C.). La meditación (dhyāna) es una de las virtudes trascendentes (paramitas) que un bodhisattva debe perfeccionar para alcanzar la Budeidad y, por tanto, es central en la praxis budista mahāyāna. En la tradición theravada, las técnicas de meditación se clasifican generalmente como samatha (calmar la mente) y vipassana (obtener una visión). También existen otras prácticas como el yoga del sueño, el tummo (fuego interior), el yoga del estado intermedio (en la muerte) o bardo, el yoga sexual y el chöd. Este proceso incluye preguntas y respuestas estandarizadas durante una entrevista privada con el propio maestro zen. [72]​ La doctrina del Visuddhimagga refleja el escolasticismo del abhidhamma theravāda, que incluye varias innovaciones e interpretaciones que no se encuentran en los primeros discursos (suttas) del Buda. [84]​ La mayoría de los textos sólo se conservan en chino. En el budismo tibetano, la clase de tantras llamada los tantras del yoga insuperable, (sct. [98]​, Otros textos indios del mahāyāna muestran nuevos métodos innovadores que fueron exclusivos del budismo mahāyāna. Meditan así sin ninguna interferencia, conceptualización, aferramiento, búsqueda de objetivos o dualidad sujeto-objeto. [64]​ En el canon Pali, el Buda nunca menciona prácticas de meditación samatha y vipassana independientes; en cambio, samatha y vipassana son dos cualidades de la mente, que deben desarrollarse a través de la meditación. Para algunas personas, la meditación no guiada consiste simplemente en sentarse en silencio y prestar atención al cuerpo y a los pensamientos durante un periodo de tiempo determinado. mòzhào, Jp. Estas técnicas tienen como objetivo desarrollar cualidades como la ecuanimidad y la atención plena, el samadhi (concentración), el samatha (tranquilidad) y el vipassanā (perspicacia). Si continúas usando este sitio, asumiremos que estás de acuerdo con ello. Cuando se combina con las prácticas de Vipassana, conduce a una comprensión … Cultivating the Empty Field: The Silent Illumination of Zen Master Hongzhi, Tuttle, 2000, p. 17. Las fuentes más antiguas de la tradición theravāda sobre la meditación se encuentran en el Canon Pali, que incluye el abhidamma (obras escolásticas del theravada) y textos como el Patisambhidamagga (El camino de la discriminación) que proporciona comentarios a los suttas de meditación como el sutta de anapanasati. WebLa meditación es una parte esencial de la práctica budista, y hay muchos tipos diferentes, que van desde la concentración en la respiración, la atención plena, hasta las meditaciones de mandalas y mantras. Williams, Wynne, Tribe; Buddhist Thought: A Complete Introduction to the Indian Tradition, page 202. «Early Indian Mahayana Buddhism II: New Perspectives». Susan Blackmore es profesora de psicología en la Universidad del Oeste de Inglaterra y Bristol. WebTipos de meditación: budista, zazen, trascendental, vipassana, mantra. Estos cuatro son:[54]​[55]​, También hay otro logro meditativo de alto nivel que se menciona en las fuentes primitivas, este se llama nirodha-samāpatti (el logro de la cesación) también llamado saññā-vedayita-nirodha, "la extinción de la sensación y la percepción". Aunque estas técnicas se utilizan en las distintas escuelas budistas, también existe una gran diversidad. [16]​ El esfuerzo correcto tiene como objetivo prevenir el surgimiento de estados insalubres y generar estados sanos. Meditación tonglen. [97]​ Según Shi Huifeng, esta concentración meditativa: implica no sólo no aferrarse a los cinco agregados como representantes de todos los fenómenos, sino también no aferrarse a la noción misma de los cinco agregados, a su existencia o inexistencia, a su impermanencia o eternidad, a su ser insatisfactorio o satisfactorio, a su vacuidad o ser, a su generación o cesación, y así con otros pares antitéticos. devatānussati), Recuerdo de la muerte (pali. Koan practice. WebPara los budistas, el ámbito de la meditación comprende estados mentales como la calma, la concentración y la unipuntualidad (que comprende las seis fuerzas: audición, ponderación, atención plena, conciencia, esfuerzo e intimidad). atención a la respiración (anapanasmrti), para el tipo distraído. [132]​ Estas prácticas son consideradas por los budistas tibetanos como el camino más rápido y poderoso hacia la Budeidad. En la tradición Theravada, que refleja la evolución del budismo primitivo, las técnicas de meditación se clasifican en samatha (calmar la mente) y vipassana (obtener una visión)[4] El budismo chino y japonés conservó una amplia gama de técnicas de meditación, que se remontan al budismo primitivo, sobre todo el Sarvastivada. En el budismo tibetano, los yogas tántricos superiores suelen ir precedidos de prácticas preliminares (Tib. Aunque estas técnicas se utilizan en todas las escuelas budistas, también existe una gran diversidad. [43]​ In the early texts, the Buddha is depicted as entering jhāna both before his awakening under the bodhi tree and also before his final nirvana (see: the Mahāsaccaka-sutta and the Mahāparinibbāṇa Sutta). "[42]​ They are described in the Pali Canon as trance-like states without desire. Pese a que existen varios tipos de meditación budista, todas coinciden en las técnicas contemplativas, que tienen como objetivo alcanzar la alta … Los estudios budistas modernos han intentado reconstruir las prácticas de meditación del budismo primitivo presectario, principalmente a través de métodos filológicos y de crítica textual utilizando los primeros textos canónicos[7]. Otro método birmano popularizado en Occidente, especialmente el de Pa-Auk Sayadaw, mantiene el énfasis en el samatha. What i've learned: Tara Brach. WebEntre los temas tratados en este texto se encuentran los diversos temas de la meditación budista temprana, como los cuatro dhyānas, los diferentes tipos de samādhi, el … Entonces el meditador entrena su mente para ser sensible a la felicidad, la dicha y otros diversos procesos mentales. [36]​, Las contemplaciones del cementerio (pali: maranasati: la contemplación sobre la muerte, o memento mori), en las que se contemplan las distintas etapas de la descomposición de un cadáver (ya sea en la imaginación o estando físicamente presente junto a un cadáver). Paṭikkūlamanasikāra, "reflexiones sobre el asco". Los estudios budistas modernos han intentado reconstruir las prácticas de meditación del budismo primitivo presectario, principalmente a través de métodos filológicos y de crítica textual utilizando los primeros textos canónicos[7]. [82]​, Existen otras formas de meditación theravada menos convencionales que se practican en Tailandia, como la meditación vijja dhammakaya desarrollada por Luang Pu Sodh Candasaro y la meditación del antiguo patriarca supremo Suk Kai Thuean (1733-1822). [111]​, Otro método de meditación que se practica en el yogācāra chino es el llamado "el discernimiento de cinco niveles del vijñapti-mātra (sólo impresiones)", introducido por el discípulo de Xuanzang, Kuījī (632-682), que se convirtió en una de las enseñanzas más importantes del yogācāra de Asia Oriental. [101]​ Alternativamente, renacer en uno de sus campos de buda permite conocer a un buda y estudiar directamente con él, lo que permite alcanzar la budeidad más rápidamente. Los estudios budistas modernos han intentado reconstruir las prácticas de meditación del budismo primitivo presectario, principalmente a través de métodos filológicos y de crítica textual utilizando los primeros textos canónicos[7]. [57]​, El efecto de cultivar los brahmavihāras como una liberación de la mente encuentra su ilustración en un símil que describe a un soplador de caracolas que es capaz de hacerse oír en todas las direcciones. saṅghānussati, sct. [60]​, La práctica de las cuatro moradas divinas puede verse como una forma de superar la mala voluntad y el deseo sensual y de entrenarse en la cualidad de la concentración profunda (samadhi). "[89]​ Los maestros Sarvāstivāda también sostenían que alcanzar los dhyānas era necesario para el desarrollo de la perspicacia y la sabiduría.[89]​. [144]​ Otra psicoterapia popular basada en el budismo es la terapia Naikan, desarrollada a partir de la introspección budista Jōdo Shinshū por Ishin Yoshimoto (1916-1988). Hablan de las prácticas de meditación con Liz Watson, directora del London Christian Meditation Centre. cuatro estados inmateriales: espacio ilimitado, percepción ilimitada, la nada y ni percepción ni no percepción. [126]​ En la práctica de Hongzhi de la "meditación no dual sin objeto", el mediador se esfuerza por ser consciente de la totalidad de los fenómenos en lugar de centrarse en un solo objeto. Thich Hang Dat, A REAPPRAISAL OF KUMĀRAJĪVA’S ROLE IN MEDIEVAL CHINESE BUDDHISM: AN EXAMINATION OF KUMĀRAJĪVA’S TRANSLATION TEXT ON “THE ESSENTIAL EXPLANATION OF THE METHOD OF DHYANA”, Gregory, Peter N. Traditions of Meditation in Chinese Buddhism, page 49. [88]​, A pesar de esta división sistemática de la meditación samatha y vipasyana, los maestros Sarvāstivāda sostenían que las dos prácticas no son mutuamente excluyentes. [85]​, Después de que el practicante haya alcanzado la tranquilidad, los maestros de Sarvāstivāda recomiendan entonces que se proceda a practicar las cuatro aplicaciones de la atención plena (smrti-upasthāna) de dos maneras. Además de desarrollar la atención plena y el samādhi (concentración, dhyana), se considera que esta forma de meditación favorece la superación del deseo y la lujuria. [127]​ Esta práctica también es popular en las principales escuelas del zen japonés, pero especialmente en Sōtō, donde se desarrolló en una práctica conocida como shikantaza (Ch. lama) en una consagración ritual llamada abhiseka (Tib. Según Fox, el cuádruple dharmadhatu es "cuatro enfoques cognitivos del mundo, cuatro formas de aprehender la realidad".

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